启威利斯冷嘲热讽的计划告诉Maxatawny教堂的故事和人民已经达到第二阶段。
教会的一个完整的会计记录已经被发表在平装书的形式。列表的洗礼、确认、婚姻和死亡Maxatawny牧师已经被启责难者than14多年研究在图书馆和系谱中心从兰开斯特到阅读到费城,艾伦镇和库茨敦。由数十人加入了他在梳理家庭圣经,证书,和照片的抽屉和阁楼的房子。
扩展的研究在分散的地方需要的事实没有路德记录簿直到1921年教会占有;直到1937年,也没有改革记录簿。之前所有部长级徒Maxatawny牧师的个人记录。当这些个人记录位于他的搜索发现他们按时间顺序列出与很少或没有引用他们的八个或更多在教区教堂洗礼的场所,婚礼和葬礼。这需要相当大的熟悉启激烈质问者与家庭的一部分Maxatawny地区在19世纪和20世纪选择卷的记录要上门开门锡安的教堂。激烈质问者依靠技能获得在四分之一世纪生活在这的人一个细心的耳朵和深切关注,因为它可能已经不足。
启激烈质问者指出,改革“牧师赫尔曼”在19世纪记录田园行为当他们有时间远离农场职责Maxatawny房地产。这意味着有时几个月可能通过他们的回忆是不够完美的,很多时候只是在错误。研究员曾从原始记录书在兰卡斯特说字迹太潦草似乎他们写道,骑在马背上。
改革牧师乔治·b·史密斯有一个不同寻常的记录系统。他清点所有的洗礼、婚礼和葬礼口袋记事台历。如预期八的记事台历输给了永恒和启激烈质问者必须收集他可以从其他来源,即旧报纸,墓碑,法庭记录和讣告,占他所做的事是在14年的研究。
路德教牧师,如艾萨克Roeller,本杰明Kramlich,富兰克林Bernd,做更好的记录,虽然研究的时间跨度包括定位他们的个人记录。
这本书教会记录,考虑计划三部曲的第二部分的书在锡安的联合教会的历史,激烈质问者开发出一种独特的数据库,将联盟的两个教会教堂的记录到一个字母列表,便于记录搜索更轻松,对速度和正确。
近400页的体积可以购买从他家里Topton或从锡安教会办公室秘书周一,周三,周五从早上10点到下午2点。
启激烈质问者指出,有几十份体积我仍然可用。三部曲的第一部分Maxatawny记录所有的葬礼(2660 +)在教堂墓地。当2010年发行的这是一个即时畅销书伸出在19个国家销售。激烈质问者指出,体积三个正在进行中,计划的精装书有很多图片,简洁,包围短篇小说对人们组织,重要时刻和社区的历史。
